Ein Jüngling ward mitten getroffen vom Geschoss, sank hin und starb;

den Herrn ergriff das Weh, und sein Herz erstarrte vor Kummer.

Er sprach: o weh, du Jüngling, wo ist dein Vater nun,

wo deine Mutter, dir die Hochzeitskammer zu schmücken?

Niemand in der Stadt fragte nach deinem Namen,

niemand sprach ein Wort von deinem Fernsein.

Deine Mutter gibt die Seele hin, nichts ahnend von deinem Fernsein;

selbst Hiob steht verwundert vor solcher Geduld, die man dir abverlangt.

Sie sagten einst: wer sich der Last des Mitleids beugt,

dem kommt zuletzt ein Tag, da sein Gedenken in Gnade eingeht.

Wo ist der weise Greis, der dir Rat gab und den Weg dir wies?

Von ihm hieß es, er selbst sei in der nächtlichen Einkehr gewesen.

Nimmst du die Winkel des Lebens mit Sanftmut hin,

so machen Katz und Maus niemals gemeinsame Sache.

Sieh diese Welt: das Leben ist vergangen und vergeht;

dahin schwindet ein jeder, der auf dem Weg der Heimat ein freier Mann voll Glut und Sturm ist.

Jener Jüngling, der verlassen in den Staub gesunken ist,

hat eine Mutter, deren Herz um ihn in hundert Stücke bricht.

Jenes Liebe, das vom Kummer seines Herzgeliebten nichts weiß,

trägt im Innern doch die bange Ahnung und fühlt: es droht Gefahr.

Sei nicht gefesselt an das wüste Herz dort, wo du einsam gehst;

kein Leben zieht vorüber ohne dein Gedenken unter dem edelsteinernen Rad des Himmels.

Deine Fahne hoben andre Hände empor;

du selbst weißt wohl: dieser Weg führt mitten durch das Blut.

Jahrhunderte schon steht's so im Bilde der übrigen Welt:

gewaltherrische Machthaber, auf dem Throne sitzend, sprechen das Urteil über dich.

Wenn auch mit eiserner Faust man deinen Schrei zerschlägt,

am Ende stehn sie bloßgestellt — der Groll in ihrem Herzen wird ihnen selbst zur Rache.

Ging jener Jüngling hin auf dem Weg zur Freiheit der Heimat,

so sind aus seiner Erde hundert aufgestanden und zum Throne aufgestiegen.

Zuletzt ergreifen sie — die Silberleibigen, die Mondgestalten, jene holden Mädchen —

mit eigner Hand das Zepter auf dem Weg zur Freiheit des Landes Iran.

Unser Geschlecht hat den Schoß der Liebe dieser Frauen niemals verlassen,

wie es im Namen von Glaube und Ritus die tausend schwarzen Herzen taten.

Der Glaube sei an seinem Ort — er ist ein Reich für sich voll andrer Sagen;

doch Sache des Landes und des Volkes — was hat die Kanzel da noch zu suchen?