Taqiyya
Wer meinen Seufzer nicht ertrug, sah nicht die Wurzel meines Schmerzes;
wozu dann jeden Augenblick die Verheißung des Siegs — mit welcher Hoffnung?
Er, der für mich den Plan der Freiheit entworfen hat —
wer wäre denn so närrisch, an seinem Seil in jeden Brunnen zu springen?
Unsre Zeit ist das Zeitalter des Vordringens in den Raum;
doch einer schnitt dir die Tasche auf, mit tausend Kniffen und Neuerungen, insgeheim.
Wer »Wahrheit« sprach — sei gewiss, ein Trug stand ihm im Rücken;
sonst ist der Glaube, um Geld und Gold zu erwerben, ein langer Weg.
Die Geschöpfe der Welt hat Gott in zwei geteilt:
den, der sich müht, und jenen andern, der ihm das Blut aussog.
O erhabene Übermacht, vor deren Allgewalt sich alles fürchtet,
was ist das für ein Brauch — deine Huld, oder mich jäh aus dem Blick zu reißen?
Ich, dem bei Mühsal, Streben und Handwerk der Tag zur Nacht wird,
schreibe um Mitternacht den Kummer des Herzens nieder, bis der Morgen anbricht.
Der Scheich meiner Stadt treibt Betrug mit der Sendung des Propheten;
er selbst nimmt Zuflucht zur Taqiyya, sobald er die Lage verderben sah.
Was ist das für ein Aufruhr mitten in der Nacht in dieser meiner Einkehr?
O Herr, wo stehe ich nun — ein Schweigender, oder einer der frohen Verheißung?
Nächtliche Einkehr · Sarpoolaki
۱۴۰۲/۲/۲۸