Hafez rief mir gestern Nacht vor der Schar der Dichter zu: Spät bist du gekommen,

damals warst du jung, nun aber kamst du als Greis.

Geh, wandre durch das Buch, dass du den Weg meiner Dichtung schaust;

nicht umsonst ist die Mär vom Seidenweber oder die Geschichte des Juweliers.

Geh du, um zu lernen, und setz dich zu einem Meister,

oder hülle deine Zunge in die Farbe fremden Dichtens.

Ins Herz des Freundes muss man mit jeder List einen Weg suchen;

nicht ratsam ist es, mit Versen so den Schleier zu zerreißen.

Was Parvin schrieb und Onsorī schön besang,

ist auserlesene Dichtung — du aber scheinst seit Anbeginn ohne Kunde.

Wir sahen, wie sie in einer Nacht den Weg von hundert Jahren gingen;

du aber hast so seltsame Eile, dass du deinen eignen Weg nicht kennst.

Der Greis des Klosters, mit dessen Lehre meine Tage und Nächte vergingen,

gebot mir mit einem Zuckerzweig Geduld, bis ich der würde, den du schaust.

Lies auch die Geschichte meines Zuckerzweigs mitten in meinen Versen;

werde nicht hochmütig am Fuße des Berges der Dichtung, denn du bist nur ein Hälmchen Stroh.

Wir hatten es gesagt und sagen es wieder: andere bestätigen es —

gibst du die Dichtung auf, so stündest du höher als dieser erhabene Rang.

Wende den Blick von uns ab und geh deinen eignen Weg;

wer die Garbe drischt, braucht einen alten Mann und einen starken Ochsen.